«Мое мнение: священнослужитель из любви к своим прихожанам в наше время не должен ездить на дорогой машине. Мы живем во время упадка духовности. Люксовое авто может стать препятствием для прихода в храм невоцерковленного человека.
С другой стороны, если у священника все-таки есть такая машина, ничего плохого тут нет. Нигде в церковных канонах вы не найдете ни слова об этом. Наверное, если мы увидим за рулем «Мерседеса» монаха, это будет выглядеть странно. Он перед постригом дает обет нестяжательства, отказывается от всего мирского, паспорт отдает игумену, меняет имя. У монаха нет ни квартиры, ни машины, ни даже телефона. Хотя при всем этом на Афоне можно встретить монахов на хороших машинах», - сказал Роденков.
С другой стороны, если у священника все-таки есть такая машина, ничего плохого тут нет. Нигде в церковных канонах вы не найдете ни слова об этом. Наверное, если мы увидим за рулем «Мерседеса» монаха, это будет выглядеть странно. Он перед постригом дает обет нестяжательства, отказывается от всего мирского, паспорт отдает игумену, меняет имя. У монаха нет ни квартиры, ни машины, ни даже телефона. Хотя при всем этом на Афоне можно встретить монахов на хороших машинах», - сказал Роденков.
Также Роденков подметил, что на очень дорогой машине ездить не хотел бы, чтобы не вводить в смущение мирских людей. То же самое с часами и другими роскошными аксессуарами.
